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“天地不仁,以万物为刍狗”这句话是什么意思?

“天地不仁,以万物为刍狗”是老子《道德经》里的,这句话其实争议颇多,数千年来,尚无定论,比如到底天地是不是人还是天地不仁不义,到底刍狗是祭祀的草狗还是草和狗,仁者见仁,智者见智,不一而足。下面谈谈我的看法。  

无论老子说这句话是怎样想的,但以老子的自然观点来看,天地其实就是老子所言道的表象之一。那么道这个东西客观存在,主观又难以表述。我以为源起即有道,道无所偏倚,一就一,二就二。没有变通和眷顾,照章办事,所以万物或草狗,或草和狗,该昨用昨用,人也一样,在天地规则前提下,该吃吃,该喝喝,该死死,没有照顾,人和万物一样。  

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所以下一句:圣人不仁,以百姓刍狗。老子所言圣人,顺乎天,合乎道,有自然之心,遵道之变化,能治人者。既然为老子笔下的圣人,当然如同天地一样,不过天地约束的是万物,圣人约束的是人而已。  

所以,对于天地和圣人的期盼是没有道理的,他们不会为你而改变。要想活好,只有主动适应天地的变化和圣人的治理。是不是有点儿既然反抗不了,就享受快感的意思呢。其实是一样的理儿。不过老子说得高大上一点。  

放到今天,道家理论除了学究和道士有点兴趣,大都没什么兴趣了。但老子的思想确实光耀古今,能在那个年代讲出这样的话,他本人已经是圣人了,虽然他对圣人并没什么好感,并且对费尽心思治理那一套也不感冒,他希望的是小国寡民,鸡犬之声相闻而老死不相往来的无为之世。  

所以,尽情享受吧,只要你无力反抗。热爱生活吧,生活就那样,你不想也那样,努力顺应时代吧,时代不会为你而改变,努力吧,机会就在你的适应当中。


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