越来越多的人对王阳明和他的思想非常感兴趣。想了解一个人的思想，一定要有一个明确的重点，“知行合一”四字，就是王阳明思想的精髓所在。

“知行合一”何解？有人说，知行合一就是要把知识和行动结合起来。其实这种理解是不准确的，与王阳明先生所要表达的思想差距甚大！

“知行合一”的“知”，不是“知识”，而是“良知”！这里说的“行”，是对心中道德观念的履行和实践。

王阳明不仅在明朝，放眼中国历史，都是非常有能力、有大智慧的人，“阳明思想”一直都是研究的热点，很多外国学者都投入到王阳明思想的研究中。

在西方，研究王阳明思想的学者们，将“知行合一”翻译为“The unity of Inner knowledge and action”，从字面意思理解是表里如一，即自己所想所说的道德标准，要和自己的行为相一致。

比如现在社会上，有些人被称为“键盘侠”，在网络上他们以非常高的道德标准要求别人，别人稍有过失，键盘侠就开始进行“批评教育”，但是这些人在生活中，却没几个能做到自己口中的“圣贤标准”的。

这种人就是人人讨厌的伪君子，满口仁义道德，做事却当面一套背后一套，说的永远要比做的动听。

“知行合一”是一种君子的美德，更是一种生活的智慧。人生若是能做到“知行合一”，便能问心无愧，活得安稳踏实，想要学习王阳明，“知行合一”定要读懂、做到！

有人说王阳明是中国五百年来第一等人物，他不仅学问做得好，事功上也有卓越成就。纵观王阳明一生，他只要想做什么，几乎没有什么是做不成的。他之所以能够获得这么大的成功，都离不开他知行合一的智慧。我们若能掌握知行合一精髓要以，也同样能够在繁杂的工作、学习、生活中做到有条不紊，游刃有余。

一、行动起来——知行合一前提

这个世界上，绝大部分人不能达成目标不是因为没有思考，而是因为犹豫不决，迟迟没有行动。在犹豫过程中，做事的魄力和勇气一点点被消磨，人都有惰性，过度的犹豫和完美主义式的思考只会带来拖延，事情一拖再拖，最后草草收场或者不了了之。其实行动起来，我们才会发现这件事情的问题在哪里，才能有的放矢解决问题，边行动边思考，只有这样，才能不断前进。考虑一千次，不如去做一次，犹豫一万次，不如去实践一次。俗话说，纵然华丽跌倒，也胜过无谓徘徊。

二、循序渐进——知行合一方法

王阳明曾言:“我辈致知，只是各随分限所及。今日良知见在如此，只随今日所知扩充到底。明日良知又有开悟，便从明日所知扩充到底。”意思是说，我们这些人致知，也只是依据各自的能力尽力而为之。今天的良知尽到什么程度，就只依据今天所理解的延伸到底，明天同样如此，必须依据能力所及。这就是我们讲的实事求是，万事万物都是一点点积累起来的，要想做到知行合一，就一定要注意循序渐进，欲速则不达，揠苗助长，是不可能获得成功的。这就如同树刚发芽，用少量的水去浇灌。树芽稍长了一点，再多浇一点水，浇水的多少，都要根据树的大小来决定，刚萌生的嫩芽，如果用一桶水去浇灌它，就会把它泡坏了。

三、事上磨炼——知行合一关键

王阳明曾言：人须在事上磨炼做功夫乃有益。若只好静，遇事便乱，终无长进。意思是说：人必须在事上磨炼，在事上用功才会有帮助。若只爱静，遇事就会慌乱，始终不会有进步。 知行合一的学问是行的学问，需要在事上磨炼才行。知行合一如果离开了切实的事物，反而会没有边际，找不到下手的地方。日常生活中，要时刻注意锻炼自己的心态，随时随地，每时每刻都是在修行。只有日常中多注意在事上磨练，让自己心境逐渐处在一种十分稳定的状态下，才能锻炼出遇事不慌不乱的素质。一个人的能力固然重要，但是心态也同样重要，王阳明南赣剿匪，多次身陷险境，但他却处变不惊。每次都能沉着冷静分析局势，做出最有利判断，而这也是他每次化险为夷的关键。

“知行合一”的真正含义，若能悟透，好运自来。