朝歌是商朝的国都，由商朝杰出的君主武丁呕心建立。最初，朝歌被称为沬邑，但在纣王时期扩建殷都，大兴土木修离宫别馆后，它被改名为朝歌。 在商纣王统治期间，朝歌达到了最鼎盛繁华的时期。历史记载称：“朝歌夜弦五十里，八百诸侯朝灵山”。这个城市是上古时期最大的城市之一。 朝歌的繁荣不仅仅是因为其地理位置，更因为商朝的政治、经济和文化中心都在这里。在这个时期，朝歌成为了商朝最重要的城市，吸引了大量人口和商业贸易。朝歌的城墙高达10米，周长达9公里，城内有宫殿、寺庙、市场和住宅区。

淇县是一个充满魅力的地方，有着丰富的历史和文化遗产。其中最著名的景点就是朝歌遗址，它是中国历史上最大的一座古代城址之一，被誉为“中国的特洛伊”。在这里，游客可以看到殷商时期的城墙、宫殿、祭祀场所等遗迹，感受到古代文明的璀璨辉煌。

商朝曾经的国都朝歌城，号称城池极尽繁华奢靡，但它的兴盛却被周武王所终结。当时，周武王率领大军从西岐攻打朝歌城，纣王则在牧野与周武王展开决战。然而，结果却是兵败回到朝歌，纣王看到城外旌旗飘扬，周军密布，知道大势已去。 纣王深知自己已无颜面对天下，但又不愿被俘受辱。于是，他在后宫穿上镶满珠宝的衣裳，一把火烧了鹿台。在鹿台投火自尽之前，他看着自己的王国即将灭亡，心中充满了无尽的悔恨和不甘。

至于现在的朝歌位置，曾经有很长一段时间，人们认为朝歌位于河南省鹤壁市淇县。不过到2005年时，人们在鹿台遗址西北处的刘庄遗址，发现了大量商周时期的墓葬。

于是人们猜测，朝歌应该在鹿台遗址附近，即在姬庄、郭庄、唐庄、申寨、刘寨以及王寨六个村庄的附近。

相比于周文王而言，人们似乎对商纣王的讨论要更多一些。当然这是因为随着中国考古事业的发展，人们发现商纣王帝辛并不像小说或者历史中描写的那样昏庸无能。

相反的，他其实是一位文武双全的君主。据悉帝辛在执政期间直接统一了东南，还将很多中原先进的技术以及文化传播至东南地区，促进了中原-东南地区的民族融合。

只是帝辛同样也存在好大喜功的毛病，他因为连年发动战争，致使自己最终失去了民心。

面对民心所向的周武王以及周朝强大的军队，纣王帝辛最后只能选择在鹿台自焚，这也算是保全了其身为君主的最后一点尊严。

封神演义中的最大反派，莫过于商朝国君商纣王了，纣王是个典型的昏君，虽然有点本事，但好大喜功，经常欺压周边国家，且纵情享乐，开创了酒池肉林供自己娱乐，昏庸无道，令天下众人的不满，正是在这种契机之下，反抗商纣王的军队在周武王姬发的带领下，开始了反击。

虽然商朝军队强大，但反抗军的战斗力更强，最终商朝军队被打得节节败退，就连商纣王亲自出马，都已经无法挡住反抗军的攻势了。眼见大势已去，商纣王心灰意冷了，他知道自己的所作所为令天下人非常不满，若是投降肯定会遭到极大的羞辱，所以为避免受辱，他选择了自焚而死。自此，商朝灭亡，周朝建立！

《史记·殷本纪》：周武王於是遂率诸侯伐纣。纣亦发兵距之牧野。甲子日，纣兵败。纣走入，登鹿台，衣其宝玉衣，赴火而死。周武王遂斩纣头，县之白旗。

在大家的印象中，朝歌就是商朝的国都，最终纣王也是死于朝歌的，但事实上，在很长一段时间内，商朝的国都是殷都，大家之所以会称呼商朝为殷商，称呼商朝遗址为殷墟，就是因为殷这座城市是长时间作为商朝首都的形式存在的！只不过到了商纣王这一代，由于他前期的文治武功搞得非常不错，把商朝搞得非常强大，于是纣王自信心爆棚，想要扩建城池，就这样，朝歌便成为了商朝的国都，成为了商朝的政治文化中心。

纣王虽然兵败身死了，但他身后庞大的部族并没有被消灭，周朝统治者也不愿意大杀四方，因为殷商部族的实力仍然非常强大，贸然对他们开战，周朝的实力也会遭到严重的削弱，所以大家互相达成了一个默契：殷商后裔臣服于周朝，周朝保证殷商后裔的安全，不对他们赶尽杀绝。虽然周朝统治者不愿意对殷商后裔大开杀戒，但是他们也得提防殷商死灰复燃，所以他们对殷商后裔采取了分化处理的方式。

周武王将商纣王的儿子武庚分封于朝歌，并让自己的三个弟弟在朝歌附近创建国家，监视武庚，避免武庚作乱。不过让人没想到的是，在周武王死后，成王年幼时，武庚竟然联合周武王的弟弟一起反叛了，好在周公反应及时，成功挫败了这场阴谋。在将叛军击败后，周公觉得朝歌这地方不能让殷商后裔待下去了，于是把殷商后裔一分为二，一部分让他们去商丘，最终在那里建立了宋国，一部分让他们去殷都，在那里建立了卫国。通过种种措施，殷商后裔才算是完全被平定下去，而朝歌作为原商朝都城，则被彻底焚毁。

自此，朝歌算是彻底退出了历史舞台。由于年代相距久远，大家对于朝歌的具体位置一直没有定论，直到近现代，考古学家经过严密的论证，才最终认定，朝歌就位于现在的河南省鹤壁市市区南部！